El problema 

Tijuana se fundó con el carro, un carruaje no existió en su vocabulario.

La periferia se ha convertido en un entorno más caminable, natural y recreativo. La urbe se ha transformado en un ecosistema donde la entidad privada se ha aprovechado ante una carencia de necesidades ciudadanas, en donde los parques y banquetas se disfrazan de plazas comerciales. 

El crecimiento esporádico autónomo irregular, espontáneo y emergente diario de la ciudad conlleva a revalorizar qué está sucediendo actualmente en una ciudad carente de preocupación. La gestión actual de una ciudad desarrollada a través de deseos, aspiraciones y comparaciones través de medios individualistas, desde su origen al elegir tierra libre y hacer lo que le plazca hasta la actualidad, podrá generar la clasificación de una sociedad en un constante estado de desarrollo donde podría existir un gran problema difícil de remediar a futuro en temas de movilidad, conectividad, infraestructura, y servicios públicos. Como analogía, en donde el diseño y crecimiento de nuestra ciudad se encuentra manejado en manual por casi 3 millones de conductores, cada uno con un destino propio, o más alarmante, sin alguno.

Los pasos tomados son irremediables, el más vale pedir perdón que pedir permiso se convierte en un problema desde antes del surgimiento a la afirmación. Nuestra sociedad cultivada a través de una educación clasificada socialmente podrá direccionar si existe una preocupación ante instancias totales de la sociedad. El sistema de un país en subdesarrollo necesita ser analizado y sostenido en el énfasis de la preocupación para tener democracia y humildad hacia el lado desfavorecido en nuestro país, se debe buscar dignidad en los ámbitos totales como lo es la vivienda, la ciudad y el transporte. Aquello que es de todos.

La responsabilidad social no deberá recaer desde el beneficio, aprovechamiento y toma de decisiones propias. La correlación del sector público con el privado es indispensable, habrá que analizar cuál está antes que el otro actualmente y cuál está realmente construyendo nuestra ciudad. La ciudad la hace tanto mi tía en su casa de madera antigua tapando su techo con una lona política, como la hace el edificio de 20 pisos junto a él.

La situación

En estos momentos son más de 2 millones de Tijuanenses, con una infinidad de m2 de construcción privada pasada, actual y futura, la ciudad ya se construyó sin haberla visto, los problemas futuros ya están presentes sin aparecer y habrá que cuestionar cómo se encuentra el desarrollo privado en relación ante lo público. La reglamentación tardía y adaptabilidad de sistemas ante una ciudad en desarrollo informal no podrá ser una solución, se convierte en un estado de adaptabilidad gubernamental, aquí en nuestra ciudad la voluntad propia y el deseo del beneficio personal sobre una ciudad de oportunidades, tristemente siempre podrá estar por encima de las circunstancias retrayentes.

La desnaturalización de una cultura nutrida desde el origen en donde se promueva el desarrollo íntegro, provoca agarrarse de superficialidades promovidas por la era del postmodernismo y la inmediatez. En donde la carencia de una educación individualizada podrá provocar un esparcimiento de educación en base a la breve lectura visual inmediata y no un diálogo propio. En donde el consumidor se convierte en el producto moderno. Por lo cual como en la era de los órdenes romanos, junto con la estandarización y lineamientos de guías establecidas, se generaron reglas base, tal vez y actualmente podrán servir como ejemplo para volver a implementar un servicio humilde en contra de aspiraciones en donde la arquitectura se convierte en un lujo dentro de la sociedad, y más preocupante ante aquel sector desmedido e informal. Dichas implementaciones podrán ser un ejemplo a seguir, para poder utilizar una metodología base estandarizada ante cualquier tema de edificación utópica.

Actualmente en México el movimiento moderno se convirtió en un sinónimo de lujo.

Dicho Movimiento produjo el pensamiento en donde una austeridad y sencillez se convertirían en algún medio que presuma solucionar problemas no planteados, un cambio y encuentro de nuevas propuestas no significa ser un ejemplo a replicar, únicamente se trata  de ideologías y pensamientos reflejantes, como mencionado por Venturi, la columna moderna se puede volver igual de compleja que aquella barroca. 

El surgimiento de conocimiento proviene de una realización ante las condiciones actuales, generar aspiraciones y una aportación propia con un discurso que realizado sin darse cuenta se puede convertir en un medio aspiracional para una sociedad confundida.

El lujo no debe de ser una aspiración, la dignidad sí.

La periferia puede ser desglosada, puede ser ordenada, no se necesita el dinero, solo que se organice desde su cimentación. Solo marcar en el piso lo que se debe de respetar. Los materiales o infraestructura no es un lujo. Al parecer el lujo se ha convertido en tener dignidad y contemplación. 

El problema no es la necesidad del espacio. El problema es cómo se trabaja. La periferia termina realizándose con los mismos principios que el centro. Porque somos las mismas personas con los mismos procesos. No podemos cambiar el estándar, las calidades establecidas y la media de pensamientos, ya es demasiado tarde. Tal vez hay que aportar no proponiendo soluciones, sino  implementando metodologías.

No se necesita Resolver Problemas con medios Espaciales. La Arquitectura es solo un medio. La Metodología Social puede ser una implementación.

La analogía

El ejemplo de metodología táctica y privada como caso de estudio termina siendo irónico, se convierte en una tienda de mini supermercado que busca primordialmente en secreto obtener un beneficio propio, al facilitar el servicio de accesibilidad ante cualquier ubicación y colonia, no importa donde sea, y sin querer serlo se convirtió en una solución ante un problema que no formuló.

El oxxo se encuentra como semillas esparcidas como una planta que logra crecer en las grietas de un concreto seco, se logra adaptar ante cualquier adversidad, y sorprendentemente se convierte en un conector social. En donde podemos plantear, ¿dónde existe mayor seguridad, en una parada de autobús sin luz, o en una tienda de conveniencia?

Podría ser que la implementación de una estandarización para su proceso de gestación, y una metodología establecida con lineamientos base sencillos y eficientes podrán convertirse en una guía base para poder construir en cualquier lugar de oportunidad.

Su gestación parametrizada, su proceso constructivo, sus medidas escritas, diagramas y organizaciones internas se lograron adaptar para lugares no planteados. Tal vez una organización excesiva podrá ser un ejemplo a seguir ante la informalidad, un producto podría ser la solución o un ejemplo para temas recurrentes y desesperados como lo es la vivienda informal y la inmensa vivienda social carente.

Éste producto se convierte en una máquina en su interior, se provee de necesidades en horarios establecidos en posiciones claras y movimientos directos. Se establecen las medidas exactas y la preocupada posición mesurada de diversos productos para eficientizar los intereses económicos donde han sido estudiados hasta psicológicamente con lógicas que podrían considerarse ocultas ante el ojo común. Todo tiene una razón como mínimo. Y más aún estrategías no conocidas por el consumidor.

La conclusión razonada 

Tradición Progresada, 

Existe una carencia ante el sentido de calidez tradicional y una necesidad de sentir la herencia y evolución de la manera en la que vivimos, que contenga un sentimentalismo que haya pasado por mentes anteriormente, que carezca de frialdad inmediata y de productos automatizados, que al contrario de demostrar la grandeza del avance tecnológico demuestran la inutilidad del ser humano con el uso de la tecnología. Propiciada por valores humanos reflejados en cómo queremos vivir nuestra calidad de vida, si arraigado a los principios humanos innatos conectados con la ciudad, o aislados y despreocupados por medios privados.

O tal vez y un sistema replicable e inmensurable para una gran multiplicidad de producción podría permitir el desarrollo individualizado y la adaptabilidad de quien lo ejerza. Y en dado caso de no funcionar, por lo menos logre servir como base en una sociedad donde podamos tener:

La dignificación de un servicio arquitectónico.

La adaptabilidad ante cualquier problemática arquitectónica.

La estandarización de calidad.

Seguridad como requisito despreocupado.

Donde la planeación satisface la inmediatez.

Donde exista un desglose o filtración de Inmediaciones.

La vivienda como representante digno.

La organización sistematizada sobre una metodología como guía base ante la masificación.

El diseño solo como medio.

La ciudad no como medio para beneficiarse.